Macron, L'Africain

- Non, je crois que c'est plus une question de nécessité que de maturité. Quand on a faim, on ne fait pas de cadeau. En tout cas, dans ce spectacle, personne n'a été pris en otage. Les six interprètes africains racontent leur propre histoire et assument complètement ce côté matérialiste de la drague. D'ailleurs, une drague à la dure peut très bien déboucher sur une histoire d'amour.La Sexualité En Afrique, La Sexualité Africaine

13Si les associations chrétiennes féminines représentent un « important lieu d'affirmation » au dire des femmes de Pietermaritzburg en Afrique du Sud, ce lieu est aussi un lieu par défaut si, comme l'affirme Philippe Denis, « elles s'y sentent naviguer autour de ce site reconnues et développent un sens d'identité qu'aucune autre institution ne à eux propose ». Sibongile décrit son sentiment d'oppression par le mot « ukucindezela », un terme emprunté au vocabulaire politique. Or, cette mise à l'écart est d'abord l'assignation au silence. Nonjabulo dit à son tour en effet : « Mon rôle concerne seulement les femmes. Je n'ai rien à voir avec les hommes. Je ne m'occupe pas de leurs affaires. … Même si je le voulais, je pourrais rien leur dire. » Pourtant, qu'est-ce que dire sinon avoir l'audace de prendre la parole en public, de faire irruption sur la scène du pouvoir ? De proférer et d'avoir part à la conception du verbe, des origines, de l'art et de la politique.

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